萬花筒
侍奉父母終老 [2020/06/01]
隨著醫學發達而人的壽命也跟著延長，六十歲兒女照顧八、九十歲的父母也越來越多。不僅父母年華老去，自己也是不折不扣的老人。《中庸》記載：事死如事生，事亡如事存，孝之至也。「事」就是侍奉，不僅父母生前要侍奉，父母亡故後也要侍奉，一樣要早晚問安如生前一般。
為往生父母作忌，有不少人說，放在心裡就好，何必要每年作忌呢？「追思」父母是不忘父母恩澤，把父母的教導傳承給子女，才是以孝傳家的典範。
慎終追遠，是中國孝道的精神所在，「民族掃墓節」就是慎終追遠孝的表現。人生從何來？在往者的碑文上所鐫刻的堂口就知道了。所以才會有這樣的俗諺：「生是某家人，死是某家鬼。」自一出生就與這個家族產生連結，是斬也斬不斷的淵源。
前不久看了一部紀錄片，是出家人如何面對死亡？老邁的方丈入滅之後，在荼毘的儀式中顯得相當莊嚴，出家人對師父的尊敬，也如父母一般，往後每一年都辦理追思法會，不僅是追念師父的德風，更是法脈家風的流傳。
父母能夠壽終正寢，是由於子女孝順，父母才得以高壽；相對地，自己也能得到很大的福報。百歲人瑞牽著七十歲的孩子一起散步，這是多麼溫馨的畫面，這無非是孝的最高境界。
為往生父母作忌，有不少人說，放在心裡就好，何必要每年作忌呢？「追思」父母是不忘父母恩澤，把父母的教導傳承給子女，才是以孝傳家的典範。
慎終追遠，是中國孝道的精神所在，「民族掃墓節」就是慎終追遠孝的表現。人生從何來？在往者的碑文上所鐫刻的堂口就知道了。所以才會有這樣的俗諺：「生是某家人，死是某家鬼。」自一出生就與這個家族產生連結，是斬也斬不斷的淵源。
前不久看了一部紀錄片，是出家人如何面對死亡？老邁的方丈入滅之後，在荼毘的儀式中顯得相當莊嚴，出家人對師父的尊敬，也如父母一般，往後每一年都辦理追思法會，不僅是追念師父的德風，更是法脈家風的流傳。
父母能夠壽終正寢，是由於子女孝順，父母才得以高壽；相對地，自己也能得到很大的福報。百歲人瑞牽著七十歲的孩子一起散步，這是多麼溫馨的畫面，這無非是孝的最高境界。